如何创造祥和的人生

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如何创造祥和的人生

　　谁不愿意拥有祥和的人生？！无论是谁，都是可以追求到祥和的人生的。问题是我们是否真正明白什么是祥和，要用什么方法来得到。人生的美满追求不外乎是“五福临门”——“长寿、富贵、康宁、好德、善终。”但是，从古到今，这个人世间并没有十全十美的福，有钱人并不一定能长寿，长寿的人并一定能快乐。人们往往在财富、健康、工作、家庭不同方面存在着不同的缺陷、甚至是痛苦，这究竟是什么一回事？怎样才能得到五福临门呢？所以，我们必须要正视、穿透宇宙人生的真相，找到真正能五福临门的正确方法。
　　在我们生命体的过去生无始劫以来，一生转一生，造下了数不尽的福业（善心行为）与罪业（恶心行为）。就好象种田一样，种下不同的种子，就可能收获不同的果实。戒杀放生、吃素修心，就能得到五福中的第一福“长寿”果报； 布施赠与、救助贫困，就能得到第二福“富贵”果报；后三福“康宁、好德、善终”意义有深有浅，必须要学佛修行才能达到圆满的果报。每一个人的生命信息中都携带着自己以前所种下的福与祸的种子，这些福与祸的种子，在遇上相应的“阳光水土等”因缘（各种条件）后，便会发芽开花结果，导致有福也有祸的人生，这就是俗话说“善有善报，恶有恶报”的道理。一切生命的肉体（身体）只不过是福罪业种子的载体，一期生命结束就会转到另一期生命体去，这就是惯性循环、因果相续的生命真相。
　　在我们的这一生中，如果能多行善事（特别是学佛修行），就能促进过去生的福业种子成熟，也能为未来种下福业的种子；如果我们少造恶业，就会让过去世的恶业种子不要成熟。所以我们一定要少造罪业，特别是要尽一切力量减少伤害生命，因为伤害生命是宇宙中最大的罪业！！“千百年来碗里羹，怨深似海恨难平，欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”（长期以来，我们习惯了用动物来做成美味的菜肴，但是，有谁知道，它们的怨气比海还要深。世界上为什么会有战争呢？请听一听屠宰场半夜那些动物的哀嚎声吧）。不要光埋怨自己多有不幸、灾祸横生，多看看横死在你刀下的无辜的生命又有多少。上天有好生之德，杀生见血就是很不吉祥之事。残暴血腥的杀生与被杀（包括一切灾害），不但会发生在动物身上，也常常会发生在人类身上，这是不可争辩的事实。动物与人一样，都会害怕死亡，如果人们为了口腹之欲而杀害它们的话，它们就会带着怨气离开这个世间，然后寻找一切的机会再来报复那些曾经伤害过它们的人。所以，杀生多的人容易得病，甚至会遇上横祸；杀生重的地区，常常会有灾难、战争等，就是这个原因造成的。如果众多生命体带着不同程度的怨气，无论是生前或死后，这些怨气都会变化成强烈的信息，充斥着整个空间，由量变到质变，就会发生种种意想不到的天灾与人祸。凡是种种自私贪婪伤害别人、破坏自然的行为，就必然会加速人类世间毁灭的到来。反之，如果吉祥信息充斥某个地区，就必是五福俱全之处。所以一切的信息、能量皆来自于生命体的心态与行为。停止杀生就是宇宙中最大的福业，若能配合清净心（少杂念的专一心）念佛诵经持咒，那就是最大的功德！！有因缘有能力的就要进一步多放生与吃素，若暂不能吃素的可以吃“三净肉”（不专为了我杀、不亲眼见到杀、不亲耳听到杀，就叫做三净肉）。
　　那么是否只要学佛修行就能达到五福临门呢？这个当然是千真万确的！！佛法并不是迷信与消极，而是说明宇宙人生的真实，从而积极去创造福业功德，不但要修正自我还要普渡众生，为了自己、他人、国家、世界的和平吉祥而努力。修学佛法要以科学的态度来检验，真金不怕红炉火，不要怕别人暂时的误解与嘲笑，历史上多少学佛人都有脱胎换骨般的真实感受。学佛修行就是尽我们之力去转化消除（自他）一切空间上的怨气信息，哪怕是罪业极重的众生，通过学佛修行就一定能转业或消业。修行浅的人能令罪业种子不会继续生长，却使福业种子尽快生长成熟，这就叫做转业；修行深的人能把罪业种子完全消除，只剩下“清净的福业”，所以就能成为佛菩萨，这就叫做消业。要根据每一个众生过去世福业与罪业的轻重，以及这一生学佛修行用功的深浅，相应调整着今生的命运以及末来的果报，正是“祸福无门、惟人自召；相由心生、命由己作。”（祸与福都是自己造成的；一个人的相貌根据他的内心而变化，一个人的命运也是他自己造成的）。在日常的修行中，逐渐熏修自己的清净心（专一与佛法相应的心），若无清净心只是做些善业是不可以化除怨气信息的，甚至自己本身就是满肚子怨气。当然凡事都是循序渐进、点滴累积的，在此生中尽最大的努力来学佛修行，看清宇宙人生的事实真相，把自己污染的心态、颠倒的行为扭转过来，为自己、为他人乃至一切众生谋求真正的祥和。
　　若是常用电脑上网的，欢迎加入“广州圆明念佛堂Q群11291479”，一起探讨宇宙人生的真相。

[ 本帖最后由 zhou888 于 2008-3-14 11:44 编辑 ]